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2013年11月30日星期六

快乐 - 自己保管


英国文学家高德使密斯说:“只寻求外界肯定,便是将所有的快乐交由他人保管。”

换句话说若是我们过于敏感,很在乎别人对我们的态度或看法,时刻都在担忧自己不被别人肯定,那我们一定会活的很不开心,很不自在。

比如给人发了条短讯,却没得到回音,或是与人谈话时,察觉人家心不在焉,根本没把自己的话听进去,就心感不安,觉得自己很讨人厌;又或者朋友的活动没邀请你参加时,便怀疑自己是个极不受欢迎的人物。而当与有些人关系渐渐转淡时,开始担忧害怕自己会失去越来越多.....

每天活得战战兢兢的,关注着自己的一举一动,深怕会不被肯定,常问自己“我这样做孩子会喜欢吗?” , “我这样穿会让人笑话吗?”,“我那么严厉会遭到怨恨吗?”。每天就如此这般不停的去猜测别人对你的反应与看法,时刻担心会出错,会不被肯定。

而在没得到意想的反应或肯定时, 整个人就变得郁郁寡欢!唯有得到预想的肯定,才能高兴起来。

在这种情况之下,你还能硬硬说自己是个快乐的人吗?若你咬着牙对我说“是!”,那肯定是骗人骗己!因为你早已把“快乐的主管权”交到了别人的手里!

渴求被人肯定让你失去主宰自己快乐的能力,别人的反应左右着你情绪的高低,所以说你已把自己快乐的主管权交给了别人。

你有过当众出丑的尴尬经验吗?是不是会感到难过和羞愧很长,很长的一段时间?甚至是终身难忘?可笑的是让我们人难忘的通常不是身上所遭受的痛苦,而是难忘在场人物对你出丑之事所作出的反应。你还以为人们会一直惦记着这事,所以不能释怀。其实人们都是健忘的,若是事不关己,大多数都不会记在心上,大家很快就把这些他们眼中的小事忘得一干二净了。

不是吗,别人出丑的事我们也有碰过,我们会刻意的去记住吗?当然不,你说谁会那么得空呢?

所以我们大可放一百个心,无须在意别人对你已经是过去式的看法。

其实,周遭的人都只顾忙着自个儿的事,不会(也无暇)去关注别人的一举一动的。真正会时刻注意你以及把你的种种铭记在心的人只有爱你的人。而真正爱你的人恰恰与你的顾虑相反,他们是会包容与接受你的一切的,包括对你的肯定。

所以过度敏感或担心根本是多余的。最重要的是“做回自己”,展现自己最真诚的一面。

倘若我们能撇开别人的看法与肯定不管,努力“做回自己”,那我们将很快就会收回那快乐的保管权了!

*"He who seeks for applause only from without has all his happiness in another's keeping."
         - Oliver Goldsmith (1728 - 1774)









很小的时候,母亲就已经要我们学会“忍”。心想“忍”到底是什么一回事?为什么不许我们反驳或反抗?可是就算是我们能做到“忍气吞声”,心里却很不痛快,觉得“对自己很不公平”。

“不吭声”真的代表“会忍”吗?还是我们只是暂时把怨气憋在肚子里?

“忍”字可分解为“心头一把刀”。“心头上被插入一把刀”的感觉,你能想像吗?要达到真正“忍得”的境界,可见是要有多大的能耐呀!

“忍”有限度吗?要“忍”到什么程度呢?“凡事要忍”的说法可行吗?“忍”会不会是因为我们怕事而采取的一种消极的行动呢?不管怎样,倘若是要我们“忍”到与做人的原则有所矛盾或冲突,那就不对了。

“忍”更不应该是“默默的承受”,把明明是错的全都“憋忍”在心中,这是一种不寻求化解的消极行为,要知道极度被压抑的情绪并不容易控制,等到有一天真的憋不住, 而大喊“我再也忍不住了……”之时,可想像将会引爆出多大的事件呀,得不偿失。

像母亲一样,我也希望孩子们学会“忍”。“忍”是一种涵养,一种崇高的情操。倘若在处理事情方面,能够在必要时做到“忍”,可让我们避开许多不必要的正面冲突,或消耗精力于无谓的争执上。重点是在忍的同时,必须也能很有智慧的以平和的方式去解决问题,这才是我们让自己的孩子学会“忍”的目的。

“强忍”,“不明就里的忍”,“委屈的忍” ……,这些没有一点积极作为以寻求解决问题的“忍”,应该不是古人要我们“忍”的原意。







2013年11月28日星期四

不一般的小麦婚礼……


结婚毕竟是人生中的一大要事。一旦走到谈婚论嫁的阶段,热恋中的男女总会甜蜜的憧憬着一个梦幻的婚礼!是的,一个罗曼蒂克得让人终生难忘的婚礼。

婚礼的形式,林林总总,多姿多彩。撇开以往的传统式婚礼或教堂婚礼不说,现在可有户外婚礼,沙滩婚礼,草坪婚礼,庄园婚礼,集体婚礼等等。若你想要更夸张的,还有豪华的游轮婚礼,甚至是惊险式的海底婚礼或空中婚!总之花样层出不穷,任君选挑……。

那你呢?会相中热热闹闹的?庄严隆重的?华丽盛大的?别致创意的?有惊无险的……?还是简单温馨的呢?

若是问我意见,说真的我可没什么“经验之谈”可与你分享。想起当年的婚礼,实在是简单极了,当时因工作在外,还是在婚礼的前一天才请假回家。除了在婚宴上光鲜的亮相以外,婚礼上的繁文缛节,都不曾插手理会。七十年代的婚礼就是这么简单,差不多清一色的以传统式的为主,当然若是教徒就会选择在教堂举行婚礼。而婚礼的一切,包括提亲,下聘礼,过大礼,婚宴等等,皆由双方父母包办,准新郎新娘没多大的发言权。

所以我没有累积点滴这方面的常识。(不好意思!)

听老大隆重的宣布他要结婚了!我既是高兴,同时却又有点不知所措。我对老公说,“怎办呢,我什么礼节都不懂,该向谁请教才好?” (母亲要是还健在有多好!)

“先听听孩子的意见吧。”老公很淡定。(不像我,什么都紧张!)

“您们什么都不需要准备,我们想要的婚礼很简单,自己会策划,您们完全不必操心。” 这是儿子的回应。

太好了,提亲,聘礼,酒席等等都被省略了。这媳妇可娶得太容易了吧,我有点不大相信自己的耳朵。

过了不久,我又再去烦儿子,“亲家那儿能接受吗?聘金和酒席,总该让我们去和他们谈谈吧……”

儿子笑问我知不知道这是什么时代了,还那么老套!您不如想想该买件怎样的旗袍来参加我的婚礼吧!

既然他们不想大事铺张,我们也全力支持。简单温馨的婚礼自然比华丽式的更合我的心意。

准媳妇神秘的透露,那是一个小麦婚礼.....

哗,太浪漫了!好期待呀!

终于盼到了那一天!婚礼以金黄色的小麦为主题布置。新娘米白色柔滑的丝缎婚纱优雅大方,手捧花是以紫色熏衣草配搭着的一束金黄色小麦,很创意。花童的礼服与花仔的外套则是由我这个老妈子亲手缝制(嘿,不错吧!)。

简单却不失隆重的婚礼在他们的教堂里举行,自助餐婚宴也就在教堂的场地,气氛轻松活泼,客人边进餐边随意自由穿梭,与他人谈笑交流,比起一般十个人围坐的酒席,让人倍感自在温馨。

儿子啊,这婚礼太让我满意了!

我打从心里赞赏儿子与媳妇的大胆决定,很有主见和创意。他们不随波逐流,打破一贯在大酒店里举办奢华婚礼以及大摆宴席收礼金的传统,低调的选择一个很不一般,很简朴的婚礼,只请亲朋好友出席。没怕会失面子或遭人非议花不起。

“我们真诚的请大家来分享我们的喜悦,请帖上注明了谢绝礼物(或红包),不让客人破费。” 他们期待的是亲友衷心的祝福。

你觉得这样的婚礼棒吗?是否也会鼓励你的孩子效法呢?会比一些因大排场的婚礼而变成“负翁”的好吧,对吗?

值得一提的是他们完全不要父母亲在金钱上的“支援”,非但如此,吾儿吾媳为感恩父母,还买了机票让两对老人家各别去他们向往的地方“度蜜月”呢!

谢谢你们!也祝福你们,吾儿吾媳!


*“负翁” :负资产或负债者,非“富翁”也。